回复 果然,港姐衔接过去,又揭示未来。这个头衔和它背后代表的豪门入场券,在意的,不在意的,注定是两条不同的人生路。在意的,比完赛就深陷豪门之争,不在意的想着回家的那个,却拿着这张演艺圈邀请卡,从此斩将过关,一路劲到底。第二次逆袭:TVB菜鸟翻身记拍红过古天乐、李若彤的李添胜善于点石成金,但遇到佘诗曼,金牌监制也毫无办法,因为当年的佘诗曼——零演技。和如今某些流量小花半斤八两。她比流量小花好的是,不会演,知道学,拍《雪山飞狐》的时候,后来为儿子隐退的陈锦鸿还是红小生,佘诗曼就拜他为师,学演技。尽管如此,演《雪山飞狐》女主苗若兰,还是令她遭遇了全网嘲。
回复 不过,以游牧为主要生计的西方先民,并不是只认个人,只重个人,只有个人化(或小家化)的习俗。他们有过行会和村社里多见的互助,起码还有宗教。宗教的教产公有、律己守诫、博爱济贫,就是对个人主义的制衡,差不多是一种僧侣社会主义,特别适合相互陌生的下层民众,比如亚欧大陆上那些足迹漫长而复杂的牧人和难民。日后的《乌托邦》(托马斯˖莫尔)与《太阳城》(康帕内拉),作为人们对美好社会的理想,多是在教堂的钟声里萌发。
回复 这首词来源于一个真实的故事:十六岁的元好问去并州(今山西太原一带)参加科举考试,在经过阳曲的时候,遇到一个捕鸟人在贩卖大雁。这个捕鸟人介绍说,他捕获一只大雁后,另一只大雁并不离去,它独自在天空悲鸣盘旋,过了一会儿,竟然自己投地而死。元好问听后,被这只不离不弃、以身殉情的大雁深深感动,他花钱买下了这一对大雁,把它们埋葬在汾水河边,并在坟上堆积了许多石快作为标记。然后写了这首凄美的词,来赞叹大雁生死相许的忠贞爱情。